近来這兩天反常烦嚣，全國各地大爺大媽打卡式遊走在古鎮大巷小巷，各种口音的東北話、广东话充满在沙溪古鎮，正本寧靜的先鋒書店成了小好友樂園，炎熱的七月赶上旅遊旺季，空氣都顯得無比躁動，讓人很不適應，彷佛我還無法做到真实不受環境影响。相关于喧嚣的大理古城与丽江古城，通常的沙溪古镇依然很安靜通顺。

來沙溪大多都是先到大理或许麗江再轉車，到了古鎮也许租户棧或许青旅，假若出行時間比較長從經濟角度考慮也许選擇青旅，而沙溪仅有的青旅即是巷陌青年酒店，住青旅除了省錢外還有一個好處，也许結識各地不同的好友一同遊玩，在這裏也许接觸到各種不同兴趣的人生故事，小到高中畢業生大學生，大到社會奮鬥多年以至退休的人兒，青旅即是個“小社會”。巷陌青旅是一對退休雲南内陆夫婦開的，有一個种滿花花卉草挺大的天井，有一只膽小怕羞的貓，黄昏還也许在露台上看星空嘮嗑。老闆人也比較健談，齐全不必做攻略，老闆會告訴你怎麼玩怎麼吃，假若外表吃膩了還也许組隊一同拼餐在青旅做飯。

沙溪古镇位于大理劍川县东南部，夾在大理古城跟麗江中間，離这两处所差未几都千米。“劍處滇之极西，為進藏門戶。……劍川州之沙溪，甸尾皆有市，肃静長昼，煙冷街衢，日落傍晚，村人蟻赴，手燃松節，曰:賣，多席地群飲，和歌鬥舞，毆斗其常。”年劍川州牧張泓在其《滇南新語》第九篇《夜市篇》中如斯形容沙溪寺登街夜市。茶马忠厚上仅有幸存的集市——寺登街就位于沙溪古镇。做为茶马忠厚的冲要，依然坚持着千年古集市的旧有面貌。

在沙溪古镇有一座兴教寺，是华夏仅存的明朝白族"阿吒力"释教庙宇，建于明永乐十三年（年）。现存大殿、二殿，兴教寺大殿内有明朝释教壁画12铺，年5月25日，沙溪兴教寺做为明至中华民国时代古修筑，被國家答应参与第六批寰宇重心文物爱护单元名单。

見證馬幫歷史的玉津桥，肃静的挺拔在沙溪古镇。玉津桥始建于清代康熙年间，几百年来几经坍塌和烽火的毁坏，于年，云南省大理州剑川县沙溪群众募资重修古桥。玉津橋下面時不時會有人在釣魚，雖然釣到魚的機會比較小，但天天根本都有人在那釣魚。玉津橋上也時常會有一些四面八方的歌手在那唱歌，走累了停下點首歌聽聽，也算是對他們的扶助。

在古鎮待久了想去爬登山也许去石寶山，沙溪古鎮西北15千米左右即是石寶山，山上有石窟，這些从南詔後期開始興建的石窟並不会合，分布在石寶山各處，个中石鍾山石窟最為会合。石寶山石窟是雲南石窟造像數量至多，雕琢艺术最精巧，保管較完竣的石窟。難怪當年费孝通师长屡次观察後感嘆“北有敦煌壁畫，南有劍川石窟”。石寶山石窟歷史久长，然而有些石像不同水平受損。除了石窟石像外，石寶山還有挺多調皮的猴子，猴子會搶遊客手上的食品，也许在山下向商戶要根棍子（免費）再上山，便利趕猴子。

除了山還有水，從沙溪古鎮驅車十幾分鐘就到了九千米外的白龍潭，這也许算個小眾景點，免費。穿過曲折山路，在郁郁苍苍的樹林間，就可聽到嘩啦啦的潭水聲，潭水澄莹見底，一座小石橋穿過白龍潭，走在橋上倒影明晰可見。山路比較難找，我們在幾個當地好友的帶領下才比較順利到達，外埠人第一次來最佳提早問問客棧老闆怎麽去。

離沙溪古鎮2千米左右有個先鋒書店，這裏書籍重要波及文學、藝術、詩歌、社科以及當地人文等。書店對面有個咖啡店和詩歌塔，都是先鋒書店的，買杯咖啡在這裡待上一天還是蠻愜意。這個時代敢於做實體書店几何有點愿望主義，加之互聯網的衝擊，不少書店都沒啥买卖，跟店長谈天，我下意識問了他們的經營情況，店長告訴我挺困難，特为疫情三年間，全國關閉0多家書店，在外旅游更能體會到疫情對各行各業的影響，指望疫情早點結束，大傢伙能過上平常生计。