剑川木雕是一门传承了千年的雕刻艺术，唐时，剑川木匠就承担了南诏五华楼木雕构件的制作；清代学者张泓也在其《滇南新语》中记述：“滇之七十余县及邻滇之川黔桂等省，善规矩斧凿者，随地皆剑民也。”可见当时的剑川木雕艺人之普遍。千余年的发展和衍变，孕育了不知多少技艺精湛的木雕师傅，诞生过不知多少巧夺天工的木雕作品！

在滇西北地区，“丽江粑粑鹤庆酒，剑川木匠天下走”的民谚广为流传，说的是当时大批剑川木匠带着各自精湛的手艺走出家乡，将剑川木雕技艺带至五湖四海的现象。在山高水远的年代，一批批剑川木雕艺人背着刻刀和行囊，哼着《出门调》离开故土，山一程水一程地，将春夏秋冬、四季更替里无数美好的景象刻进了南诏五华楼、丽江木王府、昆明金碧坊、保山飞来寺、洱海的八角亭、建水的石照壁……

自然赋予木原始与质朴，木雕艺人们则用灵巧的双手赋予了木以生命力。剑川的木雕艺人们以木为纸，以刀为笔，在巧夺天工的一锤一斧、一刨一凿中，雕出人间的千姿百态，装饰着世间的万种风情，用手艺延续着民族密码，传递着木雕艺术的温度和情愫。一件件木雕作品，无不蕴藏着艺人们超群的智慧与艺术才华，满载着艺人们无尽的血汗。剑川木雕艺人们对木雕的形态、色彩、质感把控十分到位，往往能根据木材的状态、颜色随手进行雕刻，技法之妙，早已存乎于他们内心。从一块木头到景、物、人、鸟、兽，仿若木头的重生，无一不精彩纷呈，栩栩如生。“雕得金龙腾空舞，镂出金鸡报五更，刻成白鸟枝头唱，雕花引蜜蜂。”一首剑川白曲唱出了剑川木雕技艺的精湛与传神。

剑川木雕主要分布在剑川县金华镇、甸南镇以及甸南镇狮河村。在剑川调研的几天里，我们走访了金华镇兴艺木雕文化发展有限公司、甸南镇天艺园、重点探访了狮河木雕村，近距离观摩了琳琅满目的木雕精品，领略千年工艺的魅力。浉河村街道至街尾，分布着大大小小的木雕手工作坊以及木雕工艺品销售商铺，走进一家家木雕手工作坊，看见木雕师傅们正专心伏案雕刻着手中的作品，铁质工具凿进悠久的木纹，形成厚重闷响的雕刻声，雕刻师傅面前一张坑坑洼洼的桌案上，大大小小的雕刀散落一桌。有平刀、圆刀、三角刀、弯刀等。雕刻师傅手上的刀随着手臂的挥动，一刀一凿，木屑伴着风飞舞，明快锋利的刀法，让木头层层镂空，浑然天成，形神兼备。望着眼前木头雕刻的小鸟在错落有致的树丛枝干中穿梭，被木雕师傅们高超的技艺和想象力深深震撼。

走访中所遇到的木雕师傅们都十分淳朴热情，耐心地向我们介绍了木雕工艺，为我们答疑解惑。“德艺木雕”的董师傅向我们介绍到，剑川木雕题材中花鸟题材最具特色，图案以写实为主，常有木雕师傅打乱花序节令，把云南八大名花和谐地雕刻在一起，也常见花鸟鱼虫在同一个画幅展现，主题有孔雀开屏、喜鹊登梅、白鹤盘松、鲤鱼跳龙门、百鸟朝凤等；技法上采用圆雕、浮雕、浅浮雕、线雕、镂空雕等雕刻手法，再结合镂、透、衬等雕刻技巧，雕花层次从单层线雕、浮雕发展到两层甚至七层的镂空雕花。

董师傅谈到如今随着木雕的产业化发展，大量的机雕设备被应用到了木雕产品的雕刻制作中，但机器设备多用于木头原料的粗加工，以及用于雕刻门窗等较为简单的浅浮雕产品，且机雕后期还需要手工进行打磨。谈及木雕的技艺传承，董师傅感叹现在年轻一代学习木雕的兴趣和意愿没有以前那么浓厚和强烈了。在他看来，木雕的学习需要执着专注、精益求精，但当前出现了“很多年轻人急功近利，坚持不下来”的情况。

在走访过程中我们还了解到，在文旅融合的发展思路下，如今很多木雕作坊还增设了木雕体验区，游客们可以自己动手雕刻一些小东西，零距离感受木雕的魅力。谈及木雕产品的销售渠道，很多木雕师傅和木雕经营者告诉我们，目前木雕产品的销售主要是靠口碑以及老客户们的订单，而网店销售、直播销售还不常见，这显然不利于剑川木雕的向外推广。

1.建立规范的木雕电子商务平台，网络电商更加符合当代人的购物习惯，能迅速将木雕产品推向各地。

2.将木雕工艺与现代家居装饰设计结合，木雕可与树脂、陶瓷、石材等材质相结合，设计研发各类更加符合现代年轻人审美需求的家居产品。

3.将木雕工艺与旅游深度融合，研发设计各类实用性强、方便携带的剑川特色旅游纪念品；打造木雕研学体验游。

4.注重木雕人才的培养，年轻木雕艺人能为剑川木雕的发展注入活力，能够结合当下年轻人喜好热点设计创新性的工艺品。

5.充分利用各大新媒体进行宣传营销，如可投放
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